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Paloma Polo, What is Thought in the Thought of People, 2015.

Paloma Polo, (España, 1983), What is Thought in the Thought of People, 18’13”, 2015.

La hora de la serpiente desciende sobre la tierra mientras resuena la voz de un viejo hombre, evocando un recuerdo que serpentea entre lo mítico y lo real. Es éste un relato donde temporalidad y territorio se entrelazan: un fragmento de historia oral local, pero también un marcador significante de desasosiego y malestar que se adentra en el presente. La narración biográfica procede de los alrededores de Casiguran, en la provincia de Aurora, Filipinas, donde pueblos indígenas se enfrentan al desahucio de las tierras comunales impuesto por los planes de establecer un puerto franco en la zona. El país, un archipiélago de más de 7.000 islas que debe su nombre al monarca español Felipe II, encarna otras paradojas mayores. Poseedor de un rico pasado multicultural como nodo histórico de comercio, migración y colonización, afronta hoy, además, muchas contradicciones que son fruto de cambios de rumbo en su acceso a la condición de nación y del mantenimiento de lazos con imperios globales. Estos marcadores afloran en la realidad de la resistencia y la lucha de base. Respondiendo al carácter alegórico del cuento, el recurso por parte del artista filipino Doloricon en sus ilustraciones e iconografías políticas se enmarca en lo que él narra como “uso de símbolos próximos a las masas y su representación como fuerzas decisivas para el cambio social”. La inmersión de Polo en zonas de conflicto se despliega como un compromiso duradero con políticas de liberación y emancipación.

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